藥戒 (약에 대한 경계)
余嘗有大戒焉 (여상유대계언) 나는 평소 크게 조심하는 것이 있네.
憂病而豫防 (우병이예방) 병에 걸릴까 걱정해서 예방하고,
不病而調補 (불병이조보) 병에 걸리지 않았지만 보양하는 것인데,
斯二藥者 (사이약자) 이 두 가지 경우 약은
不遇兪扁 (불우유편) 유부(兪跗)와 편작(扁鵲)을 만나지 않고서는
余終不敢服也 (여종불감복야) 결코 먹지 않을 걸세.
홍석주(洪奭周, 1774∼1842), 『연천집(淵泉集)』권24, 「약계(藥戒)」
연천(淵泉) 홍석주(洪奭周)는 이조판서, 좌의정 등을 지낸 고위 관료이자
대표적인 문장가 중 한 사람이다.
위의 문장은 「약계(藥戒)」 중에 보이는데, 제목 그대로 약에 대한 경계의 글이다.
어떤 객(客)이 더위를 먹고 병에 걸려 의원에게 진료를 받고 보혈(補血)을 했지만
차도가 없었다. 의원을 세 번이나 바꿨지만 병은 오히려 심각해졌다.
그래서 자기 운명을 하늘에 맡기고 의원과 약을 모두 끊었더니 한 달이 지나 나았다고 한다.
그래서 다시는 의원도 찾아가지 않고 약도 먹지 않겠노라고 하였다.
이 말을 들은 글쓴이는 약이 문제가 아니라 제대로 된 의원을 만나는 것에 있다고 하였다.
현재 대중매체를 통하여 건강과 관련된 수많은 정보가 제공되고 있다.
그런데 이러한 정보들은 때로는 건강에 관한 것인지 약을 광고하는 것인지 모호한 것도 많다.
며칠 지나면 저절로 나아질 수 있는데 조그마한 통증도 참지 못하고
약을 먹어야만 안정을 찾는 것이 현대인이기도 하다.
어떤 의사가 쓴 책을 보니, 오랫동안 아픈데 제대로 약을 먹지 않아서 생기는 문제만큼,
불필요한 약을 먹어서 생기는 문제도 많다고 한다.
그래서 복용하는 약을 줄여서 건강을 되찾게 되는 사례 또한 많다.
이는 더위를 먹어 병에 걸렸던 객(客)과 똑같은 상황이다.
그러면 어떻게 해야 건강하게 잘 살 수 있을까.
이에 대한 답을 찾기 위해서는 글쓴이의 조언에 귀를 기울일 필요가 있다.
“마음을 맑게 가지는 것을 근본으로 삼고,
어쩔 수 없이 약을 먹게 된다면 조심하여 용렬한 의원을 피해야 한다.”
아프면 당연히 약을 먹어야 하지만,
아프지 않으면서 먹는 약은 독(毒)에 불과하니 결국은 마음가짐이 가장 중요하다.
(글쓴이 신로사: 한문고전번역가)