六言六蔽

................................................................................................................... 11월20일

 

325. 六言六蔽

       여섯 가지 덕목과 그에 따른 폐단

 

子曰: “由也. 女聞六言六蔽矣乎?” 對曰: “未也.” “居. 吾語女.

好仁不好學, 其蔽也愚. 好知不好學, 其蔽也蕩.

好信不好學, 其蔽也賊. 好直不好學, 其蔽也絞. 好勇不好學, 其蔽也亂.

好剛不好學, 其蔽也狂.”

 

(자왈: “유야. 여문륙언육폐의호?” 대왈: “미야.” “거. 오어녀.

호인불호학, 기폐야우. 호지불호학, 기폐야탕.

호신불호학, 기폐야적. 호직불호학, 기폐야교. 호용불호학, 기폐야란.

호강불호학, 기폐야광.”) (양화 8)

 

공자께서 말씀하시길, “유야, 너는 육언과 육폐에 대해서 들었느냐?” 대답하여 말하길,

“아직 듣니 못했습니다.” “앉거라. 내가 너에게 말해주마.

인을 좋아하고 배움을 좋아하지 않으니, 그 폐가 어리석음이라.

지혜를 좋아하고 배움을 좋아하지 않으니, 그 폐가 방자함이라.

신의를 지키기를 좋아하고 배움을 좋아하지 않으니, 그 폐가 (진리를)해침이라.

정직한 것을 좋아하고 배움을 좋아하지 않으니, 그 폐가 급함이라.

용기를 좋아하고 배움을 좋아하지 않으니, 그 폐가 어지러움이라.

강함을 좋아하고 배움을 좋아하지 않으니, 그 폐가 미치광이가 되는 것이라.”

 

육언은 인지신직용강(仁知信直勇剛)이고 육폐는 우탕적교난광(愚蕩賊絞亂狂)이다.

 

 

육언으로 일컬어지는 여섯 가지의 덕의 내용과 원리를 알지 못하고

맹목적으로 행하기만 하면 폐단이 생기기 때문에,

그 내용과 원리를 파악한 뒤에 행하는 것이 중요한데 그 내용과 원리를 파악하는 과정이다.