학술.논문류 132

생활법률

문제 1. 이혼에 대하여 협의이혼의 요건 협의이혼의 성립요건에서 실질적 요건은. 1.부부 사이에 진정한 이혼의사의 합치가 있을 것. 2.부부가 가정법원에 협의이혼의사확인에 필요한 서류(미성년 자녀의 양육과 친권자의 결정에 관한 협의서)를 제출하고 이혼안내를 받을 것. 3.이혼숙려기간을 가질 것. 4.부부가 가정법원에 출석하여 판사의 협의이혼의사확인을 받을 것과, 형식적 요건으로서 협의 이혼신고를 할 것으로 규정되어 있다. 협의 이혼에서 특히 미성년자인 아들 D에게 심리적 충격과 복리를 최우선으로 고려하여야 할 것이다. 재판이혼의 성립요건은 민법이 정한 재판이혼의 사유가 있어야 하며, 조정절차를 먼저 거쳐야 하며, 판사의 이혼 선고가 있어야 한다. 재판 이혼의 법정사유를 살펴보면 1.배우자에게 부정한 행위..

학술.논문류 2021.11.02

외식산업의 이해

문제1.외식의 정의 외식(外食)이란 용어를 간단히 요약하면, 음식을 만드는 장소, 만드는 사람. 음식을 먹는 장소 등이 모두 가정 내부에서 이루어지는 ‘內食’과 반대로, 모든 제반 요건이 세대나 가정 외부에서 행해지는 식사행위라고 요약할 수 있다. 지역적으로 동서양을 비교해 볼 때, 일본의 경우 가정 내에서의 식사에 대비된 말로서 가정 외에서 식사하는 행위 뿐 아니라, 가정 외에서 입수한 음식물을 가정 내에서 먹는 것 까지도 외식에 포함시켜야 한다며 외식을 범위를 과거에 비해 대폭 넓혔다. 또 일본 외식산업문제연구회는 식생활을 가정 내에서 음식을 만들거나 먹는 가정 내의 식생활과, 가정 외에서 음식을 만들거나 먹는 가정 외의 식생활로 구분하여 전자를 내식, 후자를 외식으로 대비하여 정의하였다. 한편 서양..

학술.논문류 2021.11.02

그리하여 한글이 萬民의 글자가 되었다

1446년 세종대왕이 만든 ‘훈민정음’이 ‘ 집집마다 편히 읽는’ 손쉬운 문자 한글이 되기까지 이야기. 1446년 음력 9월 29일 예조판서 정인지가 이리 선언하였다. ‘훈민정음은 지혜로운 사람은 아침나절이 되기 전에 이를 이해하고, 어리석은 사람도 열흘 만에 배울 수 있게 된다.’ (1446년 9월 29일 ‘세종실록’, 정인지 훈민정음 서문) 400년 세월이 흘러 1882년 양력 8월 임오군란 진압을 위해 조선에 온 청나라 오장경 부대 막료 설배용(薛培榕)이 경성 거리를 구경하며 이렇게 기록하였다. ‘농부들도 모두 글을 알고 집집마다 모두 편안히 읽으니 당 태종이 군자의 나라라고 한 것도 거짓이 아니었다 (農每知書 戶皆安讀 唐太宗稱爲君子之國 信不誣也‧ 농매지서호개안독당태종칭위군자지국신불무야).’ (설배..

학술.논문류 2021.10.06

논문 표절 기준

논문 표절 기준 - 표절 (Plagiarism)의 정의 ; 다른 사람이 창작한 저작물의 일부 또는 전부를 ​도용하여 사용하여 자신의 창작물인 것처럼 발표하는 것 - 인용 (quotation) ; 다른 사람의 자료나 글을 사용하는 것​ * 표절과 인용의 가장 큰 차이점 -> 출처를 알렸는지 아닌지 하는 점 * 표절의 개념 : 타인의 기존 아이디어, 과정, 결과, 표현 등을 원작자와 출처를 밝히지 않고 재사용하는 것 ​ 교육인적자원부에서 마련한 논문 표절 가이드라인 1. 여섯 단어 이상의 연쇄표현이 일치하는 경우 2. 생각의 단위가 되는 명제 또는 데이터가 동일하거나 본질적으로 유사한 경우 3. 타인의 창작물을 자신의 것처럼 이용하는 경우 4. 남의 표현이나 아이디어를 출..

학술.논문류 2020.12.29

세계의 도시와 건축 요약

2020-1 세계의 도시와 건축 교제 요약 제1장 서울, 중세도시에서 근대도시로 ⁕한양 奠都(나라의 도읍을 정함) 1392년 易姓革命-이성계-주자학적 명분. 지리도참설-무엇보다 한강의 존재 ⁕유교 도시조영 원칙-周禮 冬官 고공기의 원칙-前朝後市. 左廟右社. 새 도성은- 內四山- 백악. 인왕. 낙타. 목멱- 백악을 주산으로 北座南向 ⁕1405년 태종5년 한양으로 재천도. 경복궁을 놔두고 창덕궁을 축조- 정도전의 신권과 태종의 군권이 대립 표현 ⁕조선후기 임진왜란으로 파괴. 경복궁을 재건하기보다 경덕궁(경희궁)을 지었다-讖說 탓 17~18세기 도성인구 두 배 이상이 서울에 거주-20만 명 정도. 서울의 주거 공간- 五村. 兩臺. 字內. 五江으로 구분됨. ⁕대한제국기의 도시개조 갑오개혁이후- 국가권력에 의한 ..

학술.논문류 2020.11.09

조선시대 유적지- 서오능

교재 속 조선시대와 관련된 부분을 읽고, 자신이 조선시대 유적지를 둘러본 경험을 정리할 것. [30점] 서오능 답사 경기도 고양시 용두동에는 어릴 적부터 놀이터삼아 놀던 곳 서오능이 있다. 용두동이라는 동리는 윗말, 아랫말, 건너말, 벌말 등으로 나뉘고, 그중 윗말을 발왕손이라고 하였으며 벌말을 창릉골이라고도 불렀다. 지명에서 알 수 있듯 용두리는 오래전부터 왕릉이 존재함에 따라 조성된 마을임을 알 수 있다. 이곳에서 20km쯤 서쪽에 용미리가 있어 용두리(용머리)와 용미리가 산세에 의해 이어져있음을 알 수 있다. 1.서오능의 구성 능묘에서 능(陵)은 왕과 왕비의 무덤인 왕릉을 뜻하고, 묘(墓)는 왕릉을 제외한 무덤을 뜻한다. 서오능의 각각의 명칭과 매장된 왕들을 살펴보면 다음과 같다. 1)明陵 숙종과 ..

학술.논문류 2020.11.09

향교와 서원 - 자운서원 답사

자운서원 답사 들어가며 서원은 선현봉사를 위한 공간으로 우리나라 최초의 서원은 1543년(중종) 풍기군수 주세붕이 안향을 배향하고 선비 자제들을 교육시키기 위한 목적으로 세운 백운동 서원이다. 이를 1550년 풍기군수로 부임한 퇴계 이황이 사액을 받아 소수서원이라고 이름을 지었다. 이어 남계서원(1552년 건립), 옥산서원(1573년), 도산서원(1574년), 필암서원(1590년), 도동서원(1605년), 병산서원(1613년), 무성서원(1615년), 돈암서원(1634년)이 이어졌으며, 이 서원들은 세계문화유산에 등재된 서원들이다. 이번에 답사한 자운서원은 비록 세계문화유산에 등재되지는 않았지만, 율곡 이이의 학문과 덕행을 추모하기 위해 지방유림에 의해 창건된 서원이다. 본론 1.율곡 이이의 생애 율곡은..

학술.논문류 2020.11.09

조선시대 유적지를 둘러본 경험을 정리-행주산성

행주산성 답사 들어가며 행주산성은 경기도 고양시 덕양구 행주외동에 위치한다. 서울에서 자유로를 타고 문산 쪽으로 가다 보면 왼편 한강 하류 위쪽으로 산성이 보인다. 이 산의 이름은 덕양산이며 산성의 둘레는 약 1km이다. 산성은 동북쪽과 서남쪽의 일부 성벽만 보전되고 있다. 산성은 삼국시대에 처음 지어져서 조선 시대에 대규모 개축이 이루어지고 임진왜란 이후 중건되어 지금에 이르고 있다. 행주산성을 답사하며 행주대첩과 권율 장군 및 산성 내의 구조물들을 살펴보기로 한다. 1.행주대첩 행주산성은 임진왜란 3대 대첩 중의 하나인 행주대첩을 이룬 역사적 현장이다. 3대 대첩은, 행주대첩, 한산도대첩. 진주성대첩을 말한다. 행주대첩은 조선 선조 때인 1593년에 권율 장군이 이끄는 조선군과 백성들이 행주산성에서 ..

학술.논문류 2020.11.09

성. 사랑. 사회

여성은 사회의 다양한 힘들에 의해 영향을 받으면서 자기 몸에 대한 자율적 권리를 상실하곤 합니다. 1.의료화와 성애화라는 개념으로 이러한 현상을 비판하고 2.여성이 몸에 대한 자기 결정권을 되찾고 강요되는 단일한 몸이 아닌 다양한 몸을 존중하는 사회를 만들기 위한 노력에 대하여 서술하세요. 1.의료화와 성애화의 개념으로 자기 몸에 대한 자율적 권리를 상실하는 현상에 대한 비판. 1)의료화 현대사회에서 그 이전까지는 의료적 처치의 대상이 아니었던 삶의 여러 영역이 의학적 문제로 정의되었으며, 의사와 여타 의료인의 지식과 처치의 지배를 받는 문제가 되었다. 임신과 출산. 양육과정에서 의사와 상담하는 것이 자연스럽게 되었다. 이러한 출산과 양육의 의료화는 의료전문가와 여성 사이의 위계를 형성하여, 이에 의존하..

학술.논문류 2020.11.09

아방가르드 예술 개념을 통한 예술의 자율성 비판

들어가며 현대 예술 중에는 모더니즘 예술과는 다른 성격의 예술이 있다. 다다이즘이나 초현실주의, 이탈리아의 미래주의나 러시아의 구축주의 예술이 그러한 예로서, 이들 예술을 아방가르드 예술이라고 한다. 구체적으로 아방가르드 예술은 어떻게 전개되었으며, 어떤 특성을 지지고 있는지 살펴본다. 본론 1.아방가르드란 무엇인가? 아방가르드(avant-garde)는 군사용어로, 본 부대에 앞서서 첨병이나 선봉역할을 하는 ‘전위부대’를 가리키는 프랑스어였으나, 점차 정치 사회적인 의미를 갖게 되면서, 정치사상이나 사회사상에서 보이는 급진주의를 가리키는 용어로 자리 잡았다. 특히 사회적 정치적 용어로 쓰기 시작한 사람들은 19세기 유토피아적 사회개혁가들이나 사회주의자 혹은 무정부주의자들이었다. 생 시몽(C.Saint-S..

학술.논문류 2020.11.09